My high school son received a present from his rebbe, namely a Haggadah which the rebbe really liked: Living the Haggadah, by Rabbi Yeshaya Perlow, based on the teachers of Rav Mattisyahu Salomon zatz”al. Overall, a very nice haggadah, that tries to bring in lots of the
I heard from Rav eliyahu roman z"l that he once showed rav Moshe the Terumas Hadeshen that you should pre-chew the kzayis. Rav Moshe said either the Terumas hadeshen had a tiny kzayis, or he wasn't yotzeh the mitzvah because it's not derech achila.
The Hazon Ish quotes the Geonim in Kuntres Hashiurim that the reason the sages gave the measurement in fruit is that they are always available and should be used for measuring even though they could change over time. Just seems to be the source of rav kanyevsky too.
לפי שהביצים והפירות נמצאים בכל מקום, כי גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם שישראל עתידין להתפזר בין האומות, ומשקלן ומידתן שהיו בימי משה אין נשמרין להם, והמידות משונות בדורות ובמדינות". וחכמים שבכל דור היו מחדשים המידות כמבואר בכמה מקומות בגמרא "ולכן תלו חכמים השיעור בפירות ובביצים שהם קיימין בכל עת ואין משתנים
The larger size kezayis creating kulos reminds me of R Meir Masuz's rant against it, saying many people are not making brachos achronos when required due to the mistaken large size. Especially when eating mezonos and needing to bench.
I heard from Rav eliyahu roman z"l that he once showed rav Moshe the Terumas Hadeshen that you should pre-chew the kzayis. Rav Moshe said either the Terumas hadeshen had a tiny kzayis, or he wasn't yotzeh the mitzvah because it's not derech achila.
Linking this old post here
https://parsha.blogspot.com/2015/03/why-size-of-kezayis-matters.html
The Hazon Ish quotes the Geonim in Kuntres Hashiurim that the reason the sages gave the measurement in fruit is that they are always available and should be used for measuring even though they could change over time. Just seems to be the source of rav kanyevsky too.
לפי שהביצים והפירות נמצאים בכל מקום, כי גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם שישראל עתידין להתפזר בין האומות, ומשקלן ומידתן שהיו בימי משה אין נשמרין להם, והמידות משונות בדורות ובמדינות". וחכמים שבכל דור היו מחדשים המידות כמבואר בכמה מקומות בגמרא "ולכן תלו חכמים השיעור בפירות ובביצים שהם קיימין בכל עת ואין משתנים
The larger size kezayis creating kulos reminds me of R Meir Masuz's rant against it, saying many people are not making brachos achronos when required due to the mistaken large size. Especially when eating mezonos and needing to bench.
Of course there are those who do insist on not talking during the whole bedikas chomets
indeed.
i like to mention this, and then invoke (I think) David Shatz's statement: One man's reductio ad absurdum is another man's ein hachi nami.